... فيا أيها الناس أتقوا الله تعالى وأدوا ما فرض الله عليكم من الحج الى بيته الحرام حيث استطعتم الى ذلك سبيلا فان الله تعالى قال في كتابه:( ولله على الناس حج البيت من استطاع اليه سبيلا ومن كفر فان الله غني عن العالمين) وقال النبي صلى الله عليه وسلم: (الاسلام أن تشهد الا اله الا الله وأن محمدا رسول الله وتقيم الصلاة وتؤتي الزكاة وتصوم رمضان وتحج البيت ان استطعت اليه سبيلا ) وأخبر النبي صلى الله عليه وسلم ان الاسلام بني على هذه الدعائم الخمس فلا يتم اسلام عبد حتى يحج ولا يستقيم بنيان اسلامه حتى يحج وعن عمر بن الخطاب رضي الله عنه أنه قال . . .

 .... فيا أيها الناس أتقوا الله تعالى وأدوا ما فرض الله عليكم من الحج الى بيته الحرام حيث استطعتم الى ذلك سبيلا فان الله تعالى قال في كتابه:( ولله على الناس حج البيت من استطاع اليه سبيلا ومن كفر فان الله غني عن العالمين) وقال النبي صلى الله عليه وسلم: (الاسلام أن تشهد الا اله الا الله وأن محمدا رسول الله وتقيم الصلاة وتؤتي الزكاة وتصوم رمضان وتحج البيت ان استطعت اليه سبيلا ) وأخبر النبي صلى الله عليه وسلم ان الاسلام بني على هذه الدعائم الخمس فلا يتم اسلام عبد حتى يحج ولا يستقيم بنيان اسلامه حتى يحج .....

....فيا عباد الله انكم تستقبلون في هذه الايام السفر إلى حج بيت الله ترجون بذلك مغفرة ذنوبكم وتؤملون الفوز بدار النعيم المقيم وتؤمنون بالخلف العاجل من الله عز وجل ان النبي صلى الله عليه وسلم قال العمرة إلى العمرة كفارة لما بينهما والحج المبرور ليس له جزاء الا الجنة أيها المسلمون انكم تتوجهون إلى الله عز وجل في هذه الاشهر في أشهر حرم إلى أمكنة فاضلة ومشاعر معظمة تؤدون عبادة من أجل العبادات لا يريد بها المؤمن فخرا ولا رياء ولا نزهة ولا طربا انما يريد بها وجه الله والدار الاخرة فأدوا ايها المسلمون هذه العبادة أدوها كما أمرتم مخلصين لله ومتبعين لرسول الله غير غالين ولا مقصرين فان دين الله تعالى بين الغالي فيه والجافي عنه ايها المسلمون قوموا في سفركم وإقامتكم بما أوجب الله عليكم في الطهارة و . . . . . .

...فيا أيها الناس اتقوا الله تعالى وأعلموا أن الله لم يخلقكم عبثا ولن يترككم سدا وإنما خلقكم لحكمة بالغة وشرع لكم شرائع كاملة ليبلوكم أيكم أحسن عملا خلقكم وسترجعون إليه وشرع لكم الدين وستحاسبون عليه فاستعدوا للقاء ربكم وأعدوا الجواب عن ما سيسألكم وأسمعوا قول الله عز وجل (فَلَنَسْأَلَنَّ الَّذِينَ أُرْسِلَ إِلَيْهِمْ وَلَنَسْأَلَنَّ الْمُرْسَلِينَ * فَلَنَقُصَّنَّ عَلَيْهِمْ بِعِلْمٍ وَمَا كُنَّا غَائِبِينَ * وَالْوَزْنُ يَوْمَئِذٍ الْحَقُّ فَمَنْ ثَقُلَتْ مَوَازِينُهُ فَأُولَئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ * وَمَنْ خَفَّتْ مَوَازِينُهُ فَأُولَئِكَ الَّذِينَ خَسِرُوا أَنْفُسَهُمْ بِمَا كَانُوا بِآياتِنَا يَظْلِمُونَ) اللهم إنا نسألك أن تجعلنا ممن ثقلت موازينه وأسمعوا . . . . . . .

...فيا عباد الله اتقوا الله تعالى وتقربوا إليه بذبح الأضاحي فإنها سنة أبيكم إبراهيم الذي أمرتم بأتباع ملته وسنة نبيكم محمد صلى الله عليه وسلم فقد كان صلى الله عليه وسلم يضحي  منذ هجرته إلى المدينة عن محمد وآل محمد حتى توفي فكانت الأضحية مشروعة بكتاب الله وسنة رسول الله صلى الله عليه وسلم وإجماع المسلمين وبها يشارك أهل البلدان حجاج البيت في بعض شعائر الحج فالحجاج يتقربون إلى الله بذبح الهدايا وأهل البلدان يتقربون إليه بذبح الضحايا وهذه من رحمة الله بعبادة حيث لم يحرم أهل البلدان الذين لم يقدر لهم الحج لم يحرموا من بعض شعائره أيها المسلمون ضحوا عن أنفسكم وعن أهليكم تعبداً لله تعالى وتقرباً إليه وأتباعاً لسنة رسوله صلى الله عليه وسلم فالواحدة من الغنم تجزئ عن . . . . . . .

...أيها الناس اتقوا الله تعالى واعرفوا حدود ما أنزل الله على رسوله واعرفوا عظمة ما عظمه الله ورسوله من زمان ومكان لتقوموا بما يجب عليكم من تعظيم ما عظمه الله ورسوله فقد ثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: ( ما من أيام العمل الصالح فيهن أحب إلى الله من هذه الأيام العشر) يعني عشر ذي الحجة التي يقع فيها أكثر أعمال الحجاج إلى بيت الله الحرام فهذا زمن أداء المناسك أحب الأيام التي تؤدى فيها الأعمال الصالحة إلى الله عز وجل العمل الصالح فيهن أحب إلى الله تعالى من العمل في أي زمن آخر فهذا تعظيم لزمان أداء مناسك الحج أما تعظيم مكان أداء مناسك الحج فاستمعوا . . . . . . .

...أيها الناس فإنكم تستقبلون في هذه الأيام السفر إلى بيت الله الحرام ترجون من ربكم مغفرة الذنوب والأثام وتأملون الفوز بالنعيم المقيم في دار السلام وتؤمنون بالخلف العاجل من ذي الجلال والإكرام أيها المسلمون إنكم تتوجهون في زمان فاضل إلى أمكنة فاضلة ومشاعر معظمة تؤدون عبادة من آجل العبادة لا يريد بها المؤمن فخراً ولا رياء ولا نزهة ولا طربا وإنما يريد بها وجه الله والدار الآخرة فأدوا هذه العبادة كما أمرتم من غير غلوٍ ولا تقصير ليحصل لكم ما أردتم من مغفرة الذنوب والفوز بالنعيم المقيم قوموا في سفركم وفي إقامتكم بما أوجب الله عليكم من الطهارة والصلاة وغيرهما من . . . . . . .

...أيها الناس اتقوا الله تعالى وأعلموا أن الله بحكمته ورحمته فرض عليكم فرائض فلا تضيعوها وحد حدوداً فلا تعتدوها فرض عليكم تعظيم شعائره وحرماته: (ذَلِكَ وَمَنْ يُعَظِّمْ شَعَائِرَ اللَّهِ فَإِنَّهَا مِنْ تَقْوَى الْقُلُوبِ) (ذَلِكَ وَمَنْ يُعَظِّمْ حُرُمَاتِ اللَّهِ فَهُوَ خَيْرٌ لَهُ عِنْدَ رَبِّهِ) ألا وإن من شعائر الله مناسك الحج والعمرة : (إِنَّ الصَّفَا وَالْمَرْوَةَ مِنْ شَعَائِرِ اللَّهِ ) فعظموا هذه المناسك فإنها عبادة عظيمة ونوع من الجهاد في سبيل الله سألت عائشة رسول الله صلى الله عليه وسلم هل على النساء جهاد؟ قال:(عليهن جهاد لا قتال فيه الحج والعمرة)عظموا هذه المناسك بالقيام بما أوجب الله عليكم والبعد عن ما حرم الله عليكم: ( فَمَنْ فَرَضَ فِيهِنَّ الْحَجَّ فَلا رَفَثَ وَلا فُسُوقَ وَلا جِدَالَ فِي الْحَجِّ وَمَا تَفْعَلُوا مِنْ خَيْرٍ يَعْلَمْهُ اللَّهُ وَتَزَوَّدُوا فَإِنَّ خَيْرَ الزَّادِ التَّقْوَى وَاتَّقُونِ يَا أُولِي الْأَلْبَابِ) عظموا هذه المناسك بالإخلاص لله تعالى فيها والأتباع لسنة نبينا محمد صلى الله عليه وسلم قوموا بما . . . . . . .

...أيها الناس أتقوا الله تعالى وأعلموا أنكم أخوة في دين الله وأن هذه الأخوة أٌقوى من كل رابطة وصلة فيوم القيامة لا أنساب بينكم ولكن الإخلاء يومئذٍ بعضهم لبعض عدو إلا المتقين أيها المؤمنون نموا هذه الأخوة وقووا تلك الرابطة بفعل الأسباب التي شرعها الله لكم ورسوله أغرسوا في قلوبكم المودة والمحبة للمؤمنين فأوثق عرى الإيمان الحب في الله والبغض في الله ومن أحب في الله وأبغض في الله ووالى في الله وعادى في الله فإنما تنال ولاية الله بذلك إن ولاية الله مرتبة عظيمة إن . . . . . . .

...أيها الناس اتقوا الله تعالى وأعلموا أن الله بحكمته ورحمته فرض عليكم فرائض فلا تضيعوها وحد حدوداً فلا تعتدوها فرض عليكم تعظيم شعائره وحرماته ذلك ومن يعظم شعائر الله فإنها من تقوى القلوب ومن يعظم حرمات الله فهو خيرٌ له عند ربه ألا وإن من شعائر الله مناسك الحج والعمرة إن الصفا والمروة من شعائر الله فعظموا هذه المناسك فإنها عبادة عظيمة ونوع من الجهاد في سبيل الله سألت أم المؤمنون عائشة رضي الله عنها رسول الله صلى الله عليه وسلم:(هل على النساء جهاد قال عليهن جهاد لا قتال فيه الحج والعمرة ) عظموا هذه المناسك بالقيام بما أوجب الله عليكم والبعد عن ما . . . . . . .

...أيها الناس فإنكم تستقبلون في هذه الأيام السفر إلى بيت الله الحرام ترجون من ربكم مغفرة الذنوب والأثام وتأملون الفوز بالنعيم المقيم في دار السلام وتأملون بالخلف العاجل لذي الجلال والإكرام أيها المسلمون أنكم تتوجهون في زمان فاضل إلى أمكنة فاضلة ومشاعر معظمة تؤدون عبادة من العبادة نسأل الله تعالى أن لا يكون عملنا فخراً ولا رياء ولا طربا ونسأله تعالى أن يجعل جميع أعمالنا يراد بها وجهه والدار الآخرة فأدوا أيها المسلمون هذه العبادة كما أمرتم من غير غلوٍ ولا تقصير ليحصل لكم من المغفرة والفوز بالنعيم المقيم قوموا في سفركم وفي إقامتكم بما أوجب الله عليكم من الطهارة والصلاة وغيرهما من شعائر الدين إذا وجدتم الماء فتطهروا به في الصلاة فإن لم تجدوا ماء . . . . . . .

..أيها الناس اتقوا الله تعالى وأشكروه على ما أنعم به عليكم مما أخرجه لكم من طيبات الرزق واللباس واستمعوا قول الله تعالى:(يا بني أدم قد أنزلنا عليكم لباساً يواري سوءاتكم وريشا ولباس التقوى ذلك خير ذلك من آيات الله لعلهم يذكرون ) بين الله سبحانه في هذه الآية فوائد هذا اللباس بأنه زينة ومواراة للسوءة أي ستر للعورة لأن الله لم يجعل للإنسان ساتراً طبيعياً من أصل الخلقه لأجل أن يتذكر الإنسان أنه دائماً في عورة ومحتاج إلى الستر فينتقل من معرفة الحاجة إلى الستر الحسي للعورة الحسية ينتقل من معرفة ذلك إلى معرفة . . . . . . .

...فيا أيها الناس اتقوا الله تعالى و أعلموا أن الله فرض عليكم فرائض فلا تضيعوها وحد حدودا فلا تعتدوها فرض عليكم تعظيم شعائره و حرماته وقال في كتابه (وَمَنْ يُعَظِّمْ شَعَائِرَ اللَّهِ فَإِنَّهَا مِنْ تَقْوَى الْقُلُوبِ ) ( ومن يعظم حرمات الله فهو خير له عند ربه ) أيها الناس أن من شعائر الله مناسك الحج والعمرة كما قال الله عز وجل( إِنَّ الصَّفَا وَالْمَرْوَةَ مِنْ شَعَائِرِ اللَّه) فعظموا هذه المناسك عظموها فأنها عبادة عظيمة أنها نوع من الجهاد في سبيل الله كما قالت عائشة رضي الله عنها لرسول صلى الله عليه وعلى آله وسلم هل على النساء جهاد قال . . . . . . .

...أيها الناس فإنكم في هذه اليوم تكملون اليوم الثلاثين من شهر ذي القعدة وتستقبلون شهر ذي الحجة الذي تستقبلون به السفر إلى حج بيت الله الحرام ترجون من الله مغفرة الذنوب والأثام وتأملون الفوز من الله بالنعيم المقيم في دار السلام فإن الحج المبرور ليس له جزاء إلا الجنة أيها المسلمون إنكم تتوجهون في أشهر حرم إلى أمكنة حرام ومشاعر معظمة تؤدون عبادة من أجل العبادات لا يريد بها المؤمن فخراً ولا رياء ولا نزهة ولا طربا إنما يريد بذلك وجه الله والدار الآخرة فأدوا أيها المسلمون هذه العبادة كما أمركم الله مخلصين . . . . . . .

...فيا أيها الناس اتقوا الله تعالى وأدوا ما فرض الله عليكم من الحج إلى بيته حيث إستطعتم إليه سبيلا فلقد قال الله عز وجل: (ولله على الناس حج البيت من استطاع إليه سبيلا ومن كفر فإن الله غني عن العالمين) وقال النبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم: ( الإسلام أن تشهد أن لا إله إلا الله وأن محمدا رسول الله وتقيم الصلاة وتؤتي الزكاة وتصوم رمضان وتحج البيت إن استطعت إليه سبيل) وأخبر صلى الله عليه وسلم أن الإسلام بني على هذه الخمس الدعائم فلا يتم إسلام عبد حتى يحج ولا يستقيم ولا يستقيم بنيان إسلامه حتى . . . . . . .

...فاتقوا الله عباد الله وأعلموا أن الله بحكمته ورحمته جعل للعبادات شروطا لصحتها وموانع لصحتها تقضي فسادها أحيانا ففرض الله عليكم أن تقوموا بواجبات هذه العبادات الواجبات لأن ذلك من تعظيم شعائر الله وحرم عليكم أن تتعرضوا لما يفسدها أو ينقصها لأن ذلك ينقص إيمانكم ولا شك أن كل إنسان يحب أن يزداد إيمانه ليزداد قربة إلى الله عز وجل ورفعة في الدرجات يوم القيامة أيها المسلمون إن من العبادات التي جعل الله لها فرائض وجعل لها شرائط وجعل لها محظورات مناسك الحج والعمرة وقد سبق في الجمعة الماضية بيان من يجب عليه الحج ومن لا يجب وفي هذه الجمعة نود أن نذكر شيئا من محظورات الإحرام التي إذا تلبس الإنسان بالإحرام حرمت عليه حتى تعظموا شعائر الله فإن تعظيم شعائر الله من تقوى القلوب أيها المسلمون أن الحج نوع من . . . . . . .

...فيا أيها الناس إنكم تستقبلون في هذه الأيام السفر إلى حج بيت الله الحرام ترجون من الله الرحمة وتؤمنون الفوز بدار النعيم المقيم وتؤمنون بالخلف العاجل من الله عز وجل إنكم تتوجهون في اشهر حرم إلى أمكنة فاضلة ومشاعر معظمة تؤدون عبادتا من أجل العبادات لا يريد المؤمن بها فخرا ولا رياء ولا نزهتا ولا طربا إنما يريد بذلك وجه الله عز وجل والدار الآخرة فأدوا هذه العبادة كما أمرتم مخلصين لله متبعين لرسول الله صلي الله عليه وعلى آله وسلم غير مغالين ولا مقصرين فان دين الله بين الغالي فيه والجافي عنه فقوموا في سفركم وفي إقامتكم بما أوجب الله عليكم في الطهارة في الطهارة والصلاة وغيرهما من شعائر الإسلام إذا وجدتم الماء فتطهروا به فتطهروا به للصلاة فان لم تجدوا ماء فتيمموا صعيدا طيبا فامسحوا بوجوهكم وأيديكم منه أدوا الصلاة جماعة ولا تشتغلوا عنها بشي فان . . . . . .

...فيا أيها الناس اتقوا الله تعالى وأعلموا أن الله فرض عليكم فرائض فلا تضيعوها وحد حدودا فلا تعتدوها فرض عليكم تعظيم شعائره وحرماته وقال في كتابه ( وَمَنْ يُعَظِّمْ شَعَائِرَ اللَّهِ فَإِنَّهَا مِنْ تَقْوَى الْقُلُوبِ) (وَمَنْ يُعَظِّمْ حُرُمَاتِ اللَّهِ فَهُوَ خَيْرٌ لَهُ عِنْدَ رَبِّه) أيها الناس أن من شعائر الله مناسك الحج والعمرة كما قال الله عز وجل (إِنَّ الصَّفَا وَالْمَرْوَةَ مِنْ شَعَائِرِ اللَّهِ ) فعظموا هذه المناسك عظموها فإنها عبادة عظيمة إنها نوع من الجهاد في سبيل الله كما قالت عائشة رضي الله عنها لرسول الله صلي عليه وعلى آله وسلم: ( هل على النساء جهاد قال عليهن جهاد لا قتال فيه الحج والعمرة ) عظموا هذه المناسك بالقيام بما أوجب الله عليكم والبعد عن ما حرم الله عليكم واسمعوا . . . . . .

....( بني الإسلام على خمس شهادة أن لا إله إلا الله وأن محمدا رسول الله وإقام الصلاة وإيتاء الزكاة وصوم رمضان وحج بيت الله الحرام) وقد بين الله تعالى في كتابه أنه فرض الحج على عباده فقال جل وعلا) وَلِلَّهِ عَلَى النَّاسِ حِجُّ الْبَيْتِ مَنِ اسْتَطَاعَ إِلَيْهِ سَبِيلاً وَمَنْ كَفَرَ فَإِنَّ اللَّهَ غَنِيٌّ عَنِ الْعَالَمِينَ) تأملوا قول الله عز وجل ( ولله على الناس حج البيت ) حيث صدر الآية ببيان فرضه على جميع الناس ولكنه بفضله ورحمته قيد ذلك بقوله . . . . . . .

...أيها الناس إنكم تستقبلون أياما فاضلة ومواسم خيرات جزيلة ألا وهي عشر ذي الحجة الأولى التي قال فيها رسول الله صلى الله عليه وسلم ( ما من أيام العمل الصالح فيهن أحب إلى الله من هذه الأيام العشر قالوا ولا الجهاد في سبيل الله قال ولا الجهاد في سبيل الله إلا رجل خرج بنفسه وماله فلم يرجع من ذلك بشيء ) فأكثروا في هذه الأيام العشر العشر الأولى من ذي الحجة أكثروا فيها من الأعمال الصالحة من الذكر وقراءة القرءان والصدقة والصيام وغيرها تقولون الله اكبر الله اكبر لا إله إلا الله و الله اكبر الله اكبر ولله الحمد ومن الأعمال الصالحة صيامها لأن الصيام من أفضل الأعمال التي تقرب العبد إلى الله عز وجل أكثروا فيها من الأعمال الصالحة وإنكم أيها الحجاج تستقبلون في هذه الأيام السفر إلى . . . . . . .

...فيا عباد الله إنكم في هذه الأيام تستقبلون السفر إلى حج بيت الله الحرام ترجون من الله مغفرة الذنوب والأثام وتأملون الفوز بالنعيم المقيم في دار السلام وتؤمنون بالخلف العاجل من ذي الجلال والإكرام أيها المسلمون إنكم تتوجهون في اشهر حرم إلى أمكنة حرام فاضلة إلى مشاعر معظمة تؤدون عبادةً من اجل العبادات لا يريد بها المؤمن فخرا ولا رياء ولا نزهة ولا طربا ولا فرجة إنما يريد بها وجه الله والدار الآخرة فادوا هذه العبادة أيها المسلمون أدوها كما . . . . . . .

...فيا أيها الناس يا أيها الناس اتقوا الله تعالى وأدوا ما فرض عليكم من الحج إلى بيته الحرام حيث استطعتم إلى ذلك سبيلا فقد قال الله تعالى ) وَلِلَّهِ عَلَى النَّاسِ حِجُّ الْبَيْتِ مَنِ اسْتَطَاعَ إِلَيْهِ سَبِيلاً وَمَنْ كَفَرَ فَإِنَّ اللَّهَ غَنِيٌّ عَنِ الْعَالَمِينَ) وقال النبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم :(الإسلام أن تشهد أن لا إله إلا الله وأن محمداً رسول الله وتقيم الصلاة وتؤتي الزكاة وتصوم رمضان وتحج البيت إن استطعت إليه سبيلا) وأخبر صلى الله عليه وعلى آله وسلم أن الإسلام مبني على هذه الخمس فلا يتم إسلام فلا يتم . . . . . . .

...فيا عباد الله اتقوا الله تعالى واعلموا أن الله بحكمته ورحمته فرض عليكم فرائض فلا تضيعوها وحد حدوداً فلا تعتدوها فرض عليكم تعظيم شعائره فرض عليكم تعظيم شعائره وحرماته وقال ) ذَلِكَ وَمَنْ يُعَظِّمْ شَعَائِرَ اللَّهِ فَإِنَّهَا مِنْ تَقْوَى الْقُلُوبِ) قال )ذَلِكَ وَمَنْ يُعَظِّمْ حُرُمَاتِ اللَّهِ فَهُوَ خَيْرٌ لَهُ عِنْدَ رَبِّهِ) عباد الله ألا وإن من شعائر الله مناسك الحج والعمرة كما قال . . . . . . .

...فيا أيها الناس إنكم تستقبلون في هذه الأيام السفر إلى حج بيت الله الحرام ترجون من الله مغفرة الذنوب والآثام وتأملون الفوز بالنعيم المقيم في دار السلام وتؤمنون بالخلف العاجل من ذي الجلال والإكرام أنكم تتوجهون إنكم تتوجهون في أشهر حرم إلى أمكنة حرم إلى أماكن فاضلة ومشاعر معظمة تؤدون عبادة من أجل العبادات لا يريد بها المؤمن لا يريد بها المؤمن فخراً ولا رياء ولا نزهة ولا طربا وإنما يريد بها وجه الله والدار . . . . . . .

...فيا عباد الله إنكم تستقبلون في هذه الأيام أيام العشر المباركة التي أقسم الله بها في قوله (وَالْفَجْرِ*وَلَيَالٍ عَشْرٍ) فإن المراد بالليال العشر عند كثير من المفسرين هي عشر ذي الحجة وقال فيها النبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم :( ما من أيام العمل الصالح فيهن أحب إلى الله من هذه الأيام العشر) قالوا يا رسول الله ولا الجهاد في سبيل الله قال . . . . . . .

....أيها الناس اتقوا الله تعالى وتفقهوا في دينكم فإن من يرد الله به خيراً يفقهه في الدين ومن تفقه في دين الله كان على طريق المرسلين والأنبياء والصالحين ) قُلْ هَذِهِ سَبِيلِي أَدْعُو إِلَى اللَّهِ عَلَى بَصِيرَةٍ أَنَا وَمَنِ اتَّبَعَنِي)(يوسف: من الآية108) أطلبوا العلم فإن العلم نور وهدى والجهل ظلمة وضلال وتقى أطلبوا العلم فإن العلماء ورثة الأنبياء عليهم الصلاة والسلام.....

...فيا أيها الناس إنكم تستقبلون في هذه الأيام تستقبلون في هذه الأيام السفر إلى حج بيت الله الحرام رجون بذلك مغفرة ذنوبكم من الآثام وتؤملون الفوز بدار النعيم المقيم في دار السلام وتؤمنون . . .