











|
| |
محتوى الشريط
|
|
المادة الصوتية
|
|
....أيها الناس استمعوا إلى قول الله عز وجل (وَمَا خَلَقْتُ الْجِنَّ وَالْأِنْسَ إِلَّا لِيَعْبُدُونِ*مَا أُرِيدُ مِنْهُمْ مِنْ رِزْقٍ وَمَا أُرِيدُ أَنْ يُطْعِمُونِ*إِنَّ اللَّهَ هُوَ الرَّزَّاقُ ذُو الْقُوَّةِ الْمَتِينُ) (الذريات:56-58) أيها الناس إنما خلقتم لأمر عظيم هو عبادة الله وعبادة الله تعالى أن تقوموا بطاعته وأن تتجنبوا معصيته فقوموا أيها المسلمون بطاعة الله واحذروا أسباب سخطه وعقابه احذروا ما حذركم الله منه إن كنتم مؤمنين إن كنتم مؤمنين صادقين في إيمانكم إن الإيمان ليس بالتمني ولا بالتحلي ولكن الإيمان ما وقر في القلب وصدقته الأعمال.....
|
|
|
|
| |
محتوى الشريط
|
|
المادة الصوتية
|
|
....فيا أيها الناس اتقوا الله تعالى وأعبدوه حق عبادته واذكروا نعمته عليكم وأشكروه وتذكروا بدايتكم ونهايتكم تعرفوا بذلك آيات ربكم وتعظموه فقد خلق أدم من طين وجعل نسله من سلالة من ماء مهين فسواهم في بطون أمهاتهم ونفخ فيهم الروح فالجنين في بطن أمه يتنقل إلى أربعة أطوار يكون أربعين يوماً نطفة ثم أربعين يوماً علقة ثم أربعين يوماً مضغة فهذه مائة وعشرون يوماً أربعة أشهر كاملة ثم يبعث الله إليه ملكاً فينفخ فيه الروح ويكتب رزقه وأجله وعمله وشقائه أو سعادته.....
|
|
|
|
| |
محتوى الشريط
|
|
المادة الصوتية
|
|
....فقد قال الله عز وجل (يَا بَنِي آدَمَ قَدْ أَنْزَلْنَا عَلَيْكُمْ لِبَاساً يُوَارِي سَوْآتِكُمْ وَرِيشاً وَلِبَاسُ التَّقْوَى ذَلِكَ خَيْرٌ ذَلِكَ مِنْ آيَاتِ اللَّهِ لَعَلَّهُمْ يَذَّكَّرُونَ) (لأعراف:26) نعم إن ذلك من آيات الله أن جعل جسد بني آدم عاريا لم يكس بو لم يكس بوبر ولا شعر ولا صوف ولا ريش ليعلم الإنسان أنه عار إلا من لباس حتى يتذكر بذلك أنه محتاج إلى اللباس الحسي والمعنوي محتاج إلى اللباس الحسي ليواري سوءته محتاج إلى اللباس المعنوي لتكفير خطيئته وفي هذه الآية الكريمة بيّن الله تعالى ما من به على عباده حيث أنزل عليهم....
|
|
|
|
| |
محتوى الشريط
|
|
المادة الصوتية
|
|
....فيا أيها الناس اتقوا الله تعالى واعلموا أنكم آخر أمة وأنكم أفضل أمة عند الله قال النبي صلى الله عليه وسلم نحن الآخرون السابقون يوم القيامة وقد جعل الله تعالى في سيّر الأمم السابقة لنا عبرة كما قال الله تعالى (لَقَدْ كَانَ فِي قَصَصِهِمْ عِبْرَةٌ لِأُولِي الْأَلْبَابِ)(يوسف: من الآية111) وأمر الله تعالى أن نسير في الأرض بقلوبنا وأفكارنا نسير فيها في العصور الخالية وفي العصور الحاضرة نسير فيها لننظر كيف كان عاقبة المكذبين بالله ورسوله المستكبرين .....
|
|
|
|
| |
محتوى الشريط
|
|
المادة الصوتية
|
|
....فيا أيها الناس اتقوا الله تعالى واشكروا نعمته عليكم بهذا الدين الإسلامي الذي أكمله الله لعباده وأتم به عليهم النعمة وشرع على لسان رسوله صلى الله عليه وسلم أفضل خلقه شريعة كاملة في نظامها وتنظيمها كاملة في العبادات والحقوق والمعاملات كاملة في السياسة والتدبير والولايات جعل الله الولاية فيها فرض كفاية سواء كانت من باب الحكم بين الناس كالقضاء أم من باب تنفيذ الأحكام الشرعية كالإمارة والسلطان فقال الله عز وجل (يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا أَطِيعُوا اللَّهَ وَأَطِيعُوا الرَّسُولَ وَأُولِي الْأَمْرِ مِنْكُمْ )(النساء: من الآية59) إن أولي الأمر....
|
|
|
|
| |
محتوى الشريط
|
|
المادة الصوتية
|
|
.....فيا أيها الناس اتقوا الله تعالى واشكروه على ما أنعم به عليكم من نعمة الدين والدنيا فلقد أرسل الله إليكم رسولاً يتلوا عليكم آياته ويزكيكم ويعلمكم الكتابة والحكمة فبقي فيكم دينه متلو في كتاب الله غير مبدل ولا مغير ومأثوراً فيما صح من سنه رسول الله صلى الله عليه وسلم ولقد أنعم الله عليكم بما خولكم من نعمة المال وبين لكم كيف تكتسبونه وكيف تتصرفون فيه .....
|
|
|
|
| |
محتوى الشريط
|
|
المادة الصوتية
|
|
...فإن الله عز وجل يقول : (قُلْ لا يَعْلَمُ مَنْ فِي السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ الْغَيْبَ إِلَّا اللَّهُ وَمَا يَشْعُرُونَ أَيَّانَ يُبْعَثُونَ) ويقول عز وجل : (قُلْ إِنْ أَدْرِي أَقَرِيبٌ مَا تُوعَدُونَ أَمْ يَجْعَلُ لَهُ رَبِّي أَمَدا عَالِمُ الْغَيْبِ فَلا يُظْهِرُ عَلَى غَيْبِهِ أَحَداً إِلَّا مَنِ ارْتَضَى مِنْ رَسُولٍ فَإِنَّهُ يَسْلُكُ مِنْ بَيْنِ يَدَيْهِ وَمِنْ خَلْفِهِ رَصَداً لِيَعْلَمَ أَنْ قَدْ أَبْلَغُوا رِسَالاتِ رَبِّهِمْ وَأَحَاطَ بِمَا لَدَيْهِمْ وَأَحْصَى كُلَّ شَيْءٍ عَدَداً) لقد أمر الله نبيه محمداً صلى الله عليه وسلم وهو أشرف الخلق عنده أن يعلن للملأ بأنه صلى الله عليه وسلم لا يعلم متى يقع ما يوعدون به من العذاب سواء....
|
|
|
|
| |
محتوى الشريط
|
|
المادة الصوتية
|
|
....فيا أيها الناس اتقوا الله تعالى وأعلموا أن للإنسان أربع دور يقطنها مرحلة مرحلة فأول دار يكون فيها بطن أمه حين حين يتم له أربعة اشهر فيبعث إليه الملك فينفخ فيه الروح ويؤمر بأربع كلمات بكتب رزقه وأجله وعمله وشقي أما سعيد أما الدار الثانية فهي دار الدنيا دار الابتلاء والامتحان دار العمل للآخرة دارٌ يغبن فيها الناس في أعمالهم للآخرة فمنهم مؤمن ومنهم كافر ومنهم عدل ومنهم فاسق ومنهم جائر ومنهم ظالم فيختلف الناس فيها اختلافاً كثيرة....
|
|
|
|
| |
محتوى الشريط
|
|
المادة الصوتية
|
|
....فيا أيها الناس اتقوا الله تعالى وأعلموا أن هذه الحياة الدنيا أوقات تمر سريعا وتذهب جميعا فاعرفوا قدر هذه الأوقات فإنها خزائن أعمالكم بادروا هذه الأوقات بالأعمال الصالحة قبل أن يفجأكم الموت وحينئذ يفوت الاستدراك وينصرم الزمان عن كل يوم بل كل ساعة بل كل دقيقة بل كل لحظة تمر بكم فلن ترجع إليكم وإن كل يوم وساعة ودقيقة ولحظة تمر بكم فإنها قصر في أعمالكم ودنو لآجالكم واعتبروا هذا بمن كان معكم قبل أيام مضت فإنه انتهى الأجل حتى نقل إلى دار الجزاء ....
|
|
|
|
| |
محتوى الشريط
|
|
المادة الصوتية
|
|
.... فيا عباد الله اتقوا الله تعالى وكونوا مع الصادقين كونوا مع الصادقين في عبادة الله مع الصادقين في عباد الله اصدقوا الله تعالى في عبادته فاعبدوه مخلصين له الدين غير مرائين في عبادته ولا مسمعين امتثلوا أمر الله طلباً للقرب منه والحصول على ثوابه واجتنبوا نهي الله خوفاً من البعد عنه والوقوع في عقابه لا تبتغوا في عبادته أن يمدحكم الناس عليها فإن الله تعالى أغنى الشركاء عن الشرك ففي الصحيح عن أبي هريرة رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم قال قال الله عز وجل من عمل عملاً أشرك فيه معي غيري تركته وشركه ....
|
|
|
|
| |
محتوى الشريط
|
|
المادة الصوتية
|
|
....فيا أيها الناس اتقوا الله تعالى واعلموا أن الله منً عليكم بشريعة كاملة هي أكمل الشرائع وأتمها وأقومها بمصالح العباد وأعمها بعث بها أفضل الخلق خاتم النبيين محمد صلى الله عليه وسلم وإلى هذا يشير قوله تعالى (الْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ وَأَتْمَمْتُ عَلَيْكُمْ نِعْمَتِي وَرَضِيتُ لَكُمُ الْأِسْلامَ دِيناً )(المائدة: من الآية3) وقوله تعالى(لَقَدْ مَنَّ اللَّهُ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ إِذْ بَعَثَ فِيهِمْ رَسُولاً مِنْ أَنْفُسِهِمْ يَتْلُو عَلَيْهِمْ آيَاتِهِ وَيُزَكِّيهِمْ وَيُعَلِّمُهُمُ الْكِتَابَ وَالْحِكْمَةَ وَإِنْ كَانُوا مِنْ قَبْلُ لَفِي ضَلالٍ مُبِينٍ) (آل عمران:164) أيها المسلمون إن هذه الشريعة كاملة في نظامها وتنظيمها....
|
|
|
|
| |
محتوى الشريط
|
|
المادة الصوتية
|
|
....فيا أيها الناس اتقوا الله تعالى واسمعوا قول الله عز وجل (يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِنْ تَنْصُرُوا اللَّهَ يَنْصُرْكُمْ وَيُثَبِّتْ أَقْدَامَكُمْ*وَالَّذِينَ كَفَرُوا فَتَعْساً لَهُمْ وَأَضَلَّ أَعْمَالَهُمْ) (محمد:7-8) هكذا ينادي الله عز وجل المؤمنين الذين آمنوا بالله ورسوله فيعدهم هذا الوعد الذي لا يخلف (وَعْدَ اللَّهِ لا يُخْلِفُ اللَّهُ وَعْدَهُ وَلَكِنَّ أَكْثَرَ النَّاسِ لا يَعْلَمُونَ*يَعْلَمُونَ ظَاهِراً مِنَ الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَهُمْ عَنِ الْآخِرَةِ هُمْ غَافِلُونَ) (الروم:6 -7) إن الله تعالى يعدهم هذا الوعد المتضمن لأمرين هامين كل أمر يتضمن شيئين الأمر الأول النصر وتثبيت الأقدام والثاني ذل أعدائهم وضلال أعمال هؤلاء الأعداء حتى يصبحوا يتخبطون في قراراتهم ....
|
|
|
|
| |
محتوى الشريط
|
|
المادة الصوتية
|
|
.....فيا أيها الناس اتقوا الله تعالى أيها الأخوة لقد تحدثنا إليكم عن أمور تتعلق في الزواج وما يحاط به من الأمور المحبوبة والأمور المكروهة تحدثنا إليكم في خطبتين سابقتين وإننا في هذه الخطبة نتحدث عن أشياء مما سبق قليلا ثم نتبعها بأمور أخرى أيها الأخوة إن من نعم الله على عباده أن يسر لهم نعمة الزواج التي يحصل بها مصالح دينية ومصالح دنيوية مصالح فردية ومصالح اجتماعية حتى ذهب بعض العلماء إلى وجوب النكاح على من له شهوة وهو قادر عليه.....
|
|
|
|
| |
محتوى الشريط
|
|
المادة الصوتية
|
|
....فقد قال الله تعالى ممتناً على عباده (يَا بَنِي آدَمَ قَدْ أَنْزَلْنَا عَلَيْكُمْ لِبَاساً يُوَارِي سَوْآتِكُمْ وَرِيشاً وَلِبَاسُ التَّقْوَى ذَلِكَ خَيْرٌ ذَلِكَ مِنْ آيَاتِ اللَّهِ لَعَلَّهُمْ يَذَّكَّرُونَ) (لأعراف:26) ففي هذه الآية الكريمة بين الله تعالى ما منً به على عباده حيث أنزل عليهم ثلاثة أنواع من الألبسة نوعان حسيان ونوع معنوي فأما النوعان الحسيان فهما لباس ضروري يواري الإنسان به عورته ويكسو به بدنه لا بد له منه صيفا وشتاء ولباس ريش ويقال رياش وهو لباس الجمال والزينة الزائد عن اللباس الضروري ....
|
|
|
|
| |
محتوى الشريط
|
|
المادة الصوتية
|
|
....فيا أيها الناس اتقوا الله تعالى وكونوا لما خلقتم له كونوا لعبادة الله وحده لا شريك له واعلموا أنه لا تتم العبادة إلا بالإخلاص لله والمتابعة لرسول الله صلى الله عليه وعلى آله وسلم فاتبعوا عباد الله هدي نبيكم محمد فإن هديه خير الهدي وسنته أقوم السنن وسبيله أهدى السبل اتبعوا نبيكم صلى الله عليه وسلم في عباداته وفي أخلاقه وفي معاملاته اتبعوه في ذلك ظاهرا وباطنا في السراء والضراء والمنشط والمكره في ما يوافق أهواءكم وفي ما يخالفها فإن ذلك هو حقيقة الاتباع للرسول صلى الله عليه وعلى آله وسلم ....
|
|
|
|
| |
محتوى الشريط
|
|
المادة الصوتية
|
|
....فيا أيها المسلمون اتقوا الله عز وجل ( اتَّقُوا رَبَّكُمُ الَّذِي خَلَقَكُمْ مِنْ نَفْسٍ وَاحِدَةٍ وَخَلَقَ مِنْهَا زَوْجَهَا وَبَثَّ مِنْهُمَا رِجَالاً كَثِيراً وَنِسَاءً وَاتَّقُوا اللَّهَ الَّذِي تَسَاءَلُونَ بِهِ وَالْأَرْحَامَ إِنَّ اللَّهَ كَانَ عَلَيْكُمْ رَقِيباً) (النساء:1) اتقوا الله تعالى واعرفوا نعمة الله عليكم بهذا الدين القيم الجامع بين الرحمة والحكمة رحمة في إصلاح الخلق وحكمة في سلوك الطريق الموصل إلى الإصلاح وإن من طبيعة البشر أن يكون لهم إرادات متباينة ونزعات مختلفة فمنها نزعات إلى الحق والخير ومنها نزعات إلى الباطل....
|
|
|
|
| |
محتوى الشريط
|
|
المادة الصوتية
|
|
....أيها المؤمنون أيها المؤمنون بالله ورسوله اتقوا الله تعالى (اتَّقُوا اللَّهَ حَقَّ تُقَاتِهِ وَلا تَمُوتُنَّ إِلَّا وَأَنْتُمْ مُسْلِمُونَ) (آل عمران:102) واشكروه على ما انعم به عليكم من نعمة الإسلام التى أضل الله عنها أمما كثيرة تلك النعمة التي لا يعدلها نعمه تلك النعمة هداكم الله إليها عشتم عليها وعاش عليها آباءكم وأجدادكم فلم يجرى على بلادنا هذه ولله الحمد لم يجرى عليها استعمار مستعمر جاث خلال الديار بجنوده ؛ بجنوده وعتاده فخرب الديار وافسد الأديان ....
|
|
|
|
| |
محتوى الشريط
|
|
المادة الصوتية
|
|
....فيا أيها الناس اتقوا الله تعالى واعبدوه واذكروا نعمته عليكم واشكروه وتذكروا بدايتكم ونهايتكم تعرفوا آيات ربكم وتعظموه أنظروا إلى الماضي البعيد كيف أنتم وهل كنتم, قال الله عز وجل (هَلْ أَتَى عَلَى الْأِنْسَانِ حِينٌ مِنَ الدَّهْرِ لَمْ يَكُنْ شَيْئاً مَذْكُوراً) (الانسان:1) ولكن الله عز وجل ابتدأ هذه الخليقة البشرية فخلق آدم عليه السلام خلقه من طين وجعل نسله من سلالة من ماء مهين سوى الحمل في بطن أمه في ظلمات ثلاث نفخ فيه من روحه إن الجنين في بطن أمه يتنقل إلى أربعة أطوار يكون أربعين يوماً نطفة ثم أربعين يوماً علقة ثم أربعين يوماً مضغة أي قطعة لحم بقدر....
|
|
|
|
| |
محتوى الشريط
|
|
المادة الصوتية
|
|
....أيها المؤمنون فإنكم تقرءون في سورة المائدة ( الْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ وَأَتْمَمْتُ عَلَيْكُمْ نِعْمَتِي وَرَضِيتُ لَكُمُ الْأِسْلامَ دِيناً )(المائدة: من الآية3) هكذا يقول الله عز وجل (أَكْمَلْتُ لَكُمْ دينكم وَأَتْمَمْتُ عَلَيْكُمْ نِعْمَتِي) أي نعمة أكبر من نعمة الدين الذي أكمله الله تعالى لنا وختم به جميع الأديان السماوية فكانت الأديان السماوية منسوخة به إن هذا الدين الإسلامي لم يأت لم يأت لتنقيح العبادة بين الله وبين العباد لكنه أتى بذلك وأتى بأمور أخرى يحتاجها الناس في دينهم ودنياه وكل أنسان يمكنه أن تكون جميع حركاته وجميع سكناته....
|
|
|
|
| |
محتوى الشريط
|
|
المادة الصوتية
|
|
....فيا عباد الله يا من آمنوا بالله ورسوله يا من إذا سمعوا قول الله ورسوله : (َقَالُوا سَمِعْنَا وَأَطَعْنَا)(البقرة: من الآية285) اتقوا الله عباد الله و احذروا أسباب سخطه وعقابه احذروا ما حذركم الله منه إن كنتم مؤمنين احذروا الربا فإنه من أسباب لعنة الله ومقته احذروا الربا الذي نص الله تعالى في كتابه على تحريمه وتوعد عليه توعداتٍ عظيمة نص الله عليه نص الله على تحريمه في كتابه كما نص على تحريم الميتة وتحريم نكاح الأم بل تحريم الربا صرح الله فيه بأن الله هو الذي حرمه أما نكاح الأم وأما أكل الميته فإنه جاء بالفعل المبني لما لم يسمى فاعله وجاء بصيغة الفعل الذي سمي....
|
|
|
|
| |
محتوى الشريط
|
|
المادة الصوتية
|
|
....فيا عباد الله اتقوا الله تضرعاً بلباس التقوى فلباس التقوى ذلك خير لباس التقوى يقيمكم من النار ويكون سبباً لرزقكم وتيسير أموركم في هذا الدار يقول الله عز وجل : (ِ وَمَنْ يَتَّقِ اللَّهَ يَجْعَلْ لَهُ مَخْرَجاً)( وَمَنْ يَتَّقِ اللَّهَ يَجْعَلْ لَهُ مِنْ أَمْرِهِ يُسْراً)(وَمَنْ يَتَّقِ اللَّهَ يُكَفِّرْ عَنْهُ سَيِّئَاتِهِ وَيُعْظِمْ لَهُ أَجْرا)(ُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِنْ تَتَّقُوا اللَّهَ يَجْعَلْ لَكُمْ فُرْقَاناً وَيُكَفِّرْ عَنْكُمْ سَيِّئَاتِكُمْ وَيَغْفِرْ لَكُمْ ) إن لباس التقوى أيها المسلمون ما يتقي به المرء محارم الله ويستعين به على طاعة الله لتكون له العاقبة الحميدة في الدنيا والآخرة والعاقبة للمتقين وإن من الناس من قاموا بهذا اللباس....
|
|
|
|
| |
محتوى الشريط
|
|
المادة الصوتية
|
|
.... فيا أيها الناس اتقوا الله تعالى واعبدوه لأنكم خلقتم لذلك قال الله ربكم ( وَمَا خَلَقْتُ الْجِنَّ وَالْأِنْسَ إِلَّا لِيَعْبُدُونِ) (الذريات:56) أن الله خلق الجن والأنس لعبادته وهي القيام بطاعته من غير تقصير ولا غلوا إن الله لم يخلق الخلق عبثا أن يتمتعوا بنعمه ثم يموتوا ولا يبعثوا غدا أيها المسلمون تذكروا بدايتكم ونهايتكم حتى تعرفوا آيات الله وتعظموا الله عز وجل فإن الله تعالى خلقكم من طين بخلق أبيكم أدم منه وجعل نسله من سلالة من ماءٍ مهين سواهم في بطون أمهاتهم فإن الجنين في بطن أمه يتنقل إلى أربعة أطوار يكون أربعين يوماً نطفة ثم أربعين يوماً علقه ثم أربعين يوماً مضغة فهذه مائة وعشرون يوما أربعة أشهر متكاملة ثم يبعث الله إليه الملك الموكل....
|
|
|
|
| |
محتوى الشريط
|
|
المادة الصوتية
|
|
.... فيا عباد الله خلقكم الله من العدم بعد أن لم تكونوا شيءً مذكورا كما قال الله عز وجل ( هَلْ أَتَى عَلَى الْأِنْسَانِ حِينٌ مِنَ الدَّهْرِ لَمْ يَكُنْ شَيْئاً مَذْكُوراً) (الإنسان:1) إن من له عشرون سنة كان قبل اثنتين وعشرين سنة ليس مذكوراً ولا منظورا ولكن الله تعالى أوجدكم من العدم فلماذا أوجدكم أيها الأخوة فكروا في الدنيا والآخرة فكروا في الحياة والموت فكروا في الحاضر والمستقبل فكروا في هذه الدنيا في من مضى من السابقين الأولين منهم والآخرين إن فيهم لعبره لمن اعتبر عمروا هذه الدنيا و عمروا فيها وكانوا أكثر منكم أموالاً وأولاداً وأشد منكم قوة فذهبت بهم الأيام كأن لم يكونوا شئ وأصبحوا خبراً من الأخبار وأنتم أيها الأحياء الحاضرون المشاهدون....
|
|
|
|
| |
محتوى الشريط
|
|
المادة الصوتية
|
|
....ففي الجمعة الماضية تكلمنا على شيء من أهوال يوم القيامة وفي الجمعة التي قبلها تكلمنا عما يحصل للمحتضر الذي حضر أجله وما يكون في القبر أما هذه الجمعة فإننا سنتكلم على إحدى الدارين التي يؤول إليها الخلائق فإن مآل بني أدم و مآل الجن إلى دارين لا ثالث لهما إما إلى الجنة وإما إلى النار أبد الآبدين في هذه الجمعة نبين إحدى الدارين التين مآل الإنس والجن إليهما فيا عباد الله إتقوا الله تعالى استقيموا على طاعته افعلوا ما أمركم به اجتنبوا ما نهاكم عنه لان الله تعالى أرسل إليكم الرسل مبشرين ومنذرين وأنزل معهم الكتاب ليحكم بين الناس فيما اختلفوا فيه أرسل الله الرسل حتى لا يكون للناس على الله حجة بعد الرسل فبين الرسل عليهم الصلاة والسلام....
|
|
|
|
| |
محتوى الشريط
|
|
المادة الصوتية
|
|
....فيا عباد الله اتقوا الله تعالى وتأملوا ما جاء في الكتاب والسنة من احترام حقوق الإنسان قال النبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم وهو يخطب الناس في عرفة في أكبر مجمع في أكبر مجمع للمسلمين:( إن دماءكم وأموالكم وأعراضكم عليكم حرام كحرمة يومكم هذا في شهركم هذا في بلدكم هذا ) ولقد شاع بين الناس اليوم داءان كبيران عظيمان هما في نظر كثير من الناس سهلان صغيران أما أحدهما فالغيبة يقوم الرجل يذكر أخاه المسلم بما يكره أن يذكر به من خلق أو خلقه أو عمل أو معاملة فتجد هذا الذي يغتاب عباد الله أكبر همه في المجالس أن يعترض ويعرض عيوب الناس كأنما وكل بنشر هذه المعائب وكأنما وكل بتتبع عورات المسلمين ....
|
|
|
|
| |
محتوى الشريط
|
|
المادة الصوتية
|
|
....فيا عباد الله اتقوا الله تعالى وتأملوا ما جاء في الكتاب والسنة من احترام حقوق الإنسان قال النبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم وهو يخطب الناس في عرفة في أكبر مجمع في أكبر مجمع للمسلمين:( إن دماءكم وأموالكم وأعراضكم عليكم حرام كحرمة يومكم هذا في شهركم هذا في بلدكم هذا ) ولقد شاع بين الناس اليوم داءان كبيران عظيمان هما في نظر كثير من الناس سهلان صغيران أما أحدهما فالغيبة يقوم الرجل يذكر أخاه المسلم بما يكره أن يذكر به من خلق أو خلقه أو عمل أو معاملة فتجد هذا الذي يغتاب عباد الله....
|
|
|
|
| |
محتوى الشريط
|
|
المادة الصوتية
|
|
.... فيا عباد الله اتقوا الله تعالى بفعل أوامره واجتناب نواهيه إذا سمعتم الله يقول افعلوا كذا فقولوا سمعاً وطاعة افعلوه وإذا سمعتم الله يقول لا تفعلوا كذا فقولوا سمعاً وطاعة واجتنبوه أيها الاخوة إن من أكبر نعم الله على عبادة بل هي أكبر النعم أن أرسل إليهم الرسل وأنزل إليهم الكتب لنشر الحق بين الخلق ذلك لان العقل البشري لا يمكن أن يهتدي الى معرفة الخالق تفصيلا ولا يمكنه أن يتعبد لله بما لا يدركه علماً وتأصيلاً ولا يمكنه أن يعامل عباد الله بالعدل ، بالعدل التام إلا بطريق الوحي الذي بين الله تعالى به عن نفسه وأسماء وصفات وأحكاماً يهتدي بها العباد إلى عبادته ....
|
|
|
|
| |
محتوى الشريط
|
|
المادة الصوتية
|
|
....فيا أيها الناس أتقو الله تعالى إخواني أتقو الله تعالى اشكروه على ما أنعم به عليكم إذا بعث فيكم رسول من أنفسكم يتلوا عليكم آيات ربكم ويزكيكم ويعلمكم الكتابة والحكمة بعد أن كان الناس في ضلال مبين رسولاً أخرجكم الله به من الظلمات إلى النور من ظلمات الجهل وإلى نور العلم ومن ظلمات الشرك إلى نور التوحيد ومن ظلمات الكفر إلى نور الإيمان ومن ظلمات الجور والإساءة إلى نور العدل والإحسان ومن ظلمات الفوضى الفكرية والمنهجية إلى نور الاستقامة في الهدف والمنهج ومن ظلمات القلق النفسي وضيق الصدر إلى نور الطمأنينة....
|
|
|
|
| |
محتوى الشريط
|
|
المادة الصوتية
|
|
....فيا أيها الناس اتقوا الله تعالى واعلموا ما له من الحكم البالغة في شرعة وخلقه وجزاءه فإن لله تعالى في ذلك من الحكم البالغة الصادرة عن علم تام ورحمة واسعة ما يبهر العقول فقد شرع الشرائع فأحكمها وخلق المخلوقات فأتقنها وجعل جزءاه للأعمال موافقاً للحكمة دائر بين العدل والفضل لا ظلم ولا جور الحسنة بعشرة أمثالها إلى سبعمائة ضعف إلي أضعاف كثيرة أما السيئة فلا يجزى إلا مثلها يقول الله عز وجل : (وَرَبُّكَ يَخْلُقُ مَا يَشَاءُ وَيَخْتَارُ) ويقول تعالي (وَمَنْ يَعْمَلْ مِنَ الصَّالِحَاتِ وَهُوَ مُؤْمِنٌ فَلا يَخَافُ ظُلْماً وَلا هَضْماً) ويقول تعالى : ( لِيَجْزِيَ الَّذِينَ أَسَاءُوا بِمَا عَمِلُوا وَيَجْزِيَ الَّذِينَ أَحْسَنُوا بِالْحُسْنَى) وقال تعالى : (مَنْ جَاءَ بِالْحَسَنَةِ فَلَهُ عَشْرُ أَمْثَالِهَا وَمَنْ جَاءَ بِالسَّيِّئَةِ فَلا يُجْزَى إِلَّا مِثْلَهَا وَهُمْ لا يُظْلَمُونَ) أيها الأخوة إن من أسماء الله المتكرر في كتاب الله كثيرا المقرون....
|
|
|
|
| |
محتوى الشريط
|
|
المادة الصوتية
|
|
....عباد الله اتقوا الله اتقوا الله تعالى واشكروه على ما آراءكم من آياته الكونية الدالة على وحدانيته وعلى كمال ربوبيته فإن في كل شيء من مخلوقاته آية تدل على أنه إله واحد ورب عظيم ماجد كامل العلم والقدرة والرحمة والحكمة والعظمة والسلطان ومن آياته من آياته خلق السماوات والأرض من نظر إلي السماء في حسنها وكمالها وارتفاعها وقوتها علم بذلك تمام قدرة الله وتمام حكمته وتمام رحمته يقول الله عز وجل : (أَأَنْتُمْ أَشَدُّ خَلْقاً أَمِ السَّمَاءُ بَنَاهَا رَفَعَ سَمْكَهَا فَسَوَّاهَا وَأَغْطَشَ لَيْلَهَا وَأَخْرَجَ ضُحَاهَا) وقال جل وعل : (وَالسَّمَاءَ بَنَيْنَاهَا بِأَيْدٍ وَإِنَّا لَمُوسِعُونَ) وقال تعالي : (أَفَلَمْ يَنْظُرُوا إِلَى السَّمَاءِ فَوْقَهُمْ كَيْفَ بَنَيْنَاهَا وَزَيَّنَّاهَا وَمَا لَهَا مِنْ فُرُوجٍ)....
|
|
|
|
| |
محتوى الشريط
|
|
المادة الصوتية
|
|
....فيا أيها الناس اتقوا الله تعالي واشكروه علي ما انعم به عليكم من نعمة الإسلام التي لا يعدلها أي نعمة تلك النعمة التي ضل عنها أكثر الناس وهداكم الله إليها تلك النعمة التي عشتم عليها وعاش عليها آباءكم وأجدادكم فلم يجري علي بلادكم ولله الحمد استعمار مستعمر جاش خلال الديار لم يجري علي بلادكم ولله الحمد استعمار مستعمر جاش خلال الديار بجنود وعتاته فخرب الديار وافسد الأديان والأخلاق والأفكار ....
|
|
|
|
| |
محتوى الشريط
|
|
المادة الصوتية
|
|
....فيا أيها الذين آمنوا قال الله تعالى (يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ حَقَّ تُقَاتِهِ وَلا تَمُوتُنَّ إِلَّا وَأَنْتُمْ مُسْلِمُونَ) (آل عمران:102) وقال تعالى (يَا أَيُّهَا النَّاسُ اتَّقُوا رَبَّكُمُ الَّذِي خَلَقَكُمْ مِنْ نَفْسٍ وَاحِدَةٍ وَخَلَقَ مِنْهَا زَوْجَهَا وَبَثَّ مِنْهُمَا رِجَالاً كَثِيراً وَنِسَاءً وَاتَّقُوا اللَّهَ الَّذِي تَسَاءَلُونَ بِهِ وَالْأَرْحَامَ إِنَّ اللَّهَ كَانَ عَلَيْكُمْ رَقِيباً)(النساء:1) وقال تعالى ( يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ وَقُولُوا قَوْلاً سَدِيداً*يُصْلِحْ لَكُمْ أَعْمَالَكُمْ وَيَغْفِرْ لَكُمْ ذُنُوبَكُمْ وَمَنْ يُطِعِ اللَّهَ وَرَسُولَهُ فَقَدْ فَازَ فَوْزاً عَظِيماً) (الأحزاب:70-71) فاتقوا الله عباد الله اتقوا الله تعالى بطاعته أن تقوموا بما أمر الله به وان تنتهوا عما نهي الله عنه....
|
|
|
|
| |
محتوى الشريط
|
|
المادة الصوتية
|
|
....فيا عباد الله يا عباد الله اتقوا الله تعالى وتوبوا إليه واستغفروه من ذنوبكم وارجعوا إليه فإن الله تعالى ما أنزل داء إلا أنزل له دواء إن المريض إذا شخص مرضه وعرف سببه سهل الوصول إلى دوائه وإن الإنسان إذا عرف ذنوبه ينبغي له أن يستكثرها أن يستكثرها في نفسه بالنسبة إلى عمله وأما بالنسبة إلى عفو الله ومغفرته وتوبته فإنها صغيرة ولكن يجب على الإنسان أن يحاسب نفسه وأن يقوم بما أوجب الله عليه وأن يقلع عما حرم الله عليه وأن يستعين بالله عز وجل باللجوء إليه بالدعاء في أوقات الإجابة وأحوال الإجابة في أوقات الإجابة مثل آخر الليل وما بين الآذان والإقامة....
|
|
|
|
| |
محتوى الشريط
|
|
المادة الصوتية
|
|
.....أيها المسلمون فلقد سمعتم قول الله عز وجل )وَلَيَنْصُرَنَّ اللَّهُ مَنْ يَنْصُرُهُ إِنَّ اللَّهَ لَقَوِيٌّ عَزِيزٌ* )الَّذِينَ إِنْ مَكَّنَّاهُمْ فِي الْأَرْضِ أَقَامُوا الصَّلاةَ وَآتَوُا الزَّكَاةَ وَأَمَرُوا بِالْمَعْرُوفِ وَنَهَوْا عَنِ الْمُنْكَرِ وَلِلَّهِ عَاقِبَةُ الْأُمُورِ)(الحج:40-41) فإذا سعي الناس بعد النصر في هذه الأمور أقاموا الصلاة وآتوا الزكاة وأمروا بالمعروف ونهو عن المنكر كان نصرهم نصرا في محله كانوا مستحقين للنصر أما إذا كانوا بعد النصر على خلاف ذلك فأضاعوا الصلاة ومنعوا الزكاة واستهانوا بالأمر بالمعروف والنهي عن المنكر بل قاموا ضد من يأمر بالمعروف وينهي عن المنكر فإن هذا النصر لن يكون في محله ولكنه واستدراج من الله عز وجل لعقوبة تكون أشد وأنكى مما قبلها أيها المسلمون.....
|
|
|
|
الصفحة السابقة
الصفحة التالية
|