( أ ) باب بدأ الآذان إلى باب فضل التأذين .

  ( ب) باب رفع الصوت بالنداء إلى باب ما يقول إذا سمع المنادي .

 ( أ ) باب الدعاء عند النداء إلى باب الآذان بعد الفجر .

  ( ب) باب الآذان قبل الفجر إلى باب بين كل آذانين صلاة لمن شاء .

  ( أ ) باب من قال : ليؤذن في السفر مؤذن واحد إلى باب قول الرجل أفاتتنا الصلاة .

( أ ) باب قول الرجل ما صلينا إلى باب فضل صلاة الفجر في جماعة .

( ب) باب فضل التهجير إلى الظهر إلى باب من جلس في المسجد ينتظر الصلاة .

  ( أ ) باب فضل من غدا إلى المسجد ومن راح إلى باب حد المريض أن يشهد الجماعة .

   ب) باب الرخصة في المطر والعلة إلى باب إذا دعى الإمام إلى الصلاة .

 ( أ ) باب من كان في حاجة أهله إلى باب أهل العلم والفضل أحق بالإمامة .

   ( ب) باب من قام إلى جنب الإمام لعلة إلى باب إذا زار الإمام قوماً  فأمهم .

( أ ) باب إنما جعل الإمام ليؤتم به إلى باب إثم من رفع رأسه قبل الإمام .

  ( أ ) باب إذا طول الإمام إلى باب من أخف الصلاة عند بكاء الصبي .

  ( ب) باب إذا صلى ثم أمّ قوماً إلى باب إذا بكى الإمام في الصلاة .

   ( أ ) باب تسوية الصفوف عند الإقامة إلى باب المرأة وحدها تكون صفاً .

  ( ب) باب ميمنة المسجد والإمام إلى باب إيجاب التكبير .

 ( أ ) باب رفع اليدين في التكبيرة الأولى إلى باب الخشوع في الصلاة .

( ب) باب ما يقول بعد التكبير إلى باب هل يلتفت لأمر ينزل به .

 ( أ ) باب وجوب القراءة للإمام والمأموم .

( ب) باب وجوب القراءة إلى باب الجهر بالمغرب .

 ( أ ) باب الجهر في العشاء إلى باب الجهر بقراءة صلاة الفجر .

( أ ) باب فضل التأمين إلى باب إتمام التكبير في السجود على الأنف .

 ( ب) باب التكبير إذا قام من السجود .

( ب) باب فضل السجود .

  ( أ ) تابع فضل السجود إلى باب السجود على الأنف .

       ( أ ) باب لا يفترش ذراعيه في السجود إلى باب من لم ير التشهد الأول واجباً .

  ( أ ) باب لا يفترش ذراعيه في السجود إلى باب من لم ير التشهد الأول واجباً .

( أ ) باب التسليم إلى باب من لم ير رد السلام على الإمام .

  ( ب) باب الذكر بعد الصلاة إلى باب من صلى بالناس فذكر حاجة .

      ( أ ) باب الانفتال والانصراف عن اليمين إلى باب ما جاء في النوم .

    ( ب) باب وصوء الصبيان إلى باب خروج النساء إلى المساجد بالليل .

 ( أ ) باب انتظار الناس قيام الإمام العالم إلى باب صلاة النساء خلف الرجل .

( ب) باب سرعة انصراف النساء إلى آخر الكتاب .