











|
| |
محتوى الشريط
|
|
المادة الصوتية
|
- مقدمة المؤلف . - من القاعدة الأولى إلى القاعدة السادسة . - تدبر القرآن الكريم : وبيان فضله . - الحكم يدور مع علته وجوداً وعدماً وقوةًً وضعفاً .
|
|
|
|
| |
محتوى الشريط
|
|
المادة الصوتية
|
- القاعدة السادسة . - التوحيد :أقسامه وثماره . - بيان طريقة القرآن في تقرير المعاد .
|
|
|
|
| |
محتوى الشريط
|
|
المادة الصوتية
|
- القاعدة الحادية عشرة . - دلالة القرآن على الأشياء . - الآيات القرآنية التي ظاهرها التعارض يجب حملها على ما يليق ويناسب المقام كل بحسبه .
|
|
|
|
| |
محتوى الشريط
|
|
المادة الصوتية
|
- تابع القاعدة الثانية عشرة . - بيان طريقة القرآن في الحجاج والمجادلة مع أهل الأديان الباطلة . - قاعدة : حذف المتعلق المعمول فيه يفيد تعميم المعنى المناسب له .
|
|
|
|
| |
محتوى الشريط
|
|
المادة الصوتية
|
- القاعدة الخامسة عشرة - إفراد الاسم يدل على العموم المناسب . - إذا اختتمت الآية باسم من أسماء الله فإن حكم ذلك يتعلق بما يدل عليه ذلك الاسم .
|
|
|
|
| |
محتوى الشريط
|
|
المادة الصوتية
|
- القاعدة العشرون . - القرآن الكريم محكم ومتشابه : وبيان ذلك . - القرآن يجري في إرشاداته مع الزمان والمكان والأحوال في أحكامه الراجعة للعزف والعوائد .
|
|
|
|
| |
محتوى الشريط
|
|
المادة الصوتية
|
- تابع القاعدة الثانية والعشرون . - حكم من علم الحق وتركه بدون عذر شرعي ؟ - إرشادات القرآن على نوعين : وبيان ذلك .
|
|
|
|
| |
محتوى الشريط
|
|
المادة الصوتية
|
- تابع القاعدة الرابعة والعشرون . -القرآن يرشد إلى التوسط والاعتدال : وبيان ذلك ودليله . - حدود الله : تعديها وقربانها .
|
|
|
|
| |
محتوى الشريط
|
|
المادة الصوتية
|
- تابع القاعدة السادسة والعشرون . - الأصل في القيود والشروط . -الخطاب بالإيمان ينقسم إلى قسمين : وبيان كلا منهما .
|
|
|
|
| |
محتوى الشريط
|
|
المادة الصوتية
|
- القاعدة التاسعة والعشرون . -أركان الإيمان بالأسماء الحسنى ثلاثة : وبيان كلا منها . - مرض القلب في القرآن : وبيان ما يتعلق به .
|
|
|
|
| |
محتوى الشريط
|
|
المادة الصوتية
|
- القاعدة السادسة والثلاثون . - ترتيب الحكم باعتبار القصد : ودليل ذلك . - بيان طريقة القرآن الكريم في أحوال السياسة والداخية والخارجية .
|
|
|
|
| |
محتوى الشريط
|
|
المادة الصوتية
|
- تابع القاعدة التاسعة والثلاثون . -أداء الأمانة : وبيان الواجب فيها وما يتعلق بها . - طاعة أولي الأمر : وبيان الضابط فيها .
|
|
|
|
| |
محتوى الشريط
|
|
المادة الصوتية
|
- القاعدة الأربعون . - أصول الطب ثلاثة : وبيان كلٍ منها . - بيان ما يرشد الله إليه عباده من جهة العمل إلى قصر نظرهم على الحالة الحاضرة . - الأصول أربعة : وبيان ذلك .
|
|
|
|
| |
محتوى الشريط
|
|
المادة الصوتية
|
- القاعدة الثالثة والأربعون . -بيان طريقة القرآن في علاج ميل النفوس إلى ما لا ينبغي . - الصلح والإصلاح : وبيان فضله .
|
|
|
|
| |
محتوى الشريط
|
|
المادة الصوتية
|
- القاعدة السادسة والأربعون . - السياق الخاص يراد به العموم . -إذا أغلق الله باباً أمام عباده فتح خيراً منه : وبيان ذلك .
|
|
|
|
| |
محتوى الشريط
|
|
المادة الصوتية
|
- القاعدة الحادية والخمسون . - حكم من طلب من غير الله ما لا يقدر عليه إلا الله ؟ - بيان أن الاجر والثواب على قدر المشقة .
|
|
|
|
| |
محتوى الشريط
|
|
المادة الصوتية
|
- القاعدة الرابعة والخمسون . - إثبات أن الشيء قد ينفي لانتفاء حقيقتة وقد ينفي لانتفاء ثمرته وفائدته . - أمور ثلاثة يكتب فيها للعبد الثواب .
|
|
|
|
| |
محتوى الشريط
|
|
المادة الصوتية
|
- القاعدة السابعة والخمسون . - إثبات التوحيد والمطالب العالية بالتفكر في خلق الله وسننه الكونية : ودليل ذلك . -إن هذا القرآن يهدي للتي هي اقوم : وما يستفاد منها .
|
|
|
|
| |
محتوى الشريط
|
|
المادة الصوتية
|
- القاعدة الستون . - إثبات أنه لا قرار للأمور العارضة التي ترد على الحق والأمور اليقينية . - الوسائل لها أحكام المقاصد : وبيان ذلك .
|
|
|
|
| |
محتوى الشريط
|
|
المادة الصوتية
|
- القاعدة الرابعة والستون . - إثبات أنه لا قرار للأمور العارضة التي ترد على الحق والأمور اليقينية . - الوسائل لها أحكام المقاصد : وبيان ذلك .
|
|
|
|
| |
محتوى الشريط
|
|
المادة الصوتية
|
- القاعدة السادسة والستون . - يستدل بآثار الشيء على المؤثر : وبيان ذلك . - إثبات أن كل من ترك شيئاً لله عوضه الله خيراً منه .
|
|
|
|
| |
محتوى الشريط
|
|
المادة الصوتية
|
- القاعدة الحادية والسبعون . - الخاتمة .
|
|
|
|
|