|
| |
محتوى الشريط
|
|
المادة الصوتية
|
|
ـ بيان الأمور التي لا يتم التوحيد إلا بها .
ـ باب ما جاء في دعاء النبي أمته إلي توحيد الله تبارك وتعالي .
ـ شرح الحديث ( 7371 ) والحديث (7372 ) .
|
|
|
|
| |
محتوى الشريط
|
|
المادة الصوتية
|
|
ـ شرح الحديث (7373 ) والحديث ( 7374 ) .
ـ ما حق الله علي العباد ، وما حق العباد علي الله ؟ .
ـ الرد عل ابن حزم الظاهري في إنكاره صفات الله تعالي .
|
|
|
|
| |
محتوى الشريط
|
|
المادة الصوتية
|
|
ـ إثبات المحبة لله عز وجل ثابت بالكتاب والسنة .
ـ الحالات التي يكون فيها الخداع مدحا وثناء .
ـ بيان أن أسماء الله عز وجل متباينة مترادفة .
|
|
|
|
| |
محتوى الشريط
|
|
المادة الصوتية
|
|
ـ ما المراد بإحصاء أسماء الله تبارك وتعالي ، وما المعني المراد بذلك ؟ .
ـ باب قول الله تبارك : [ قل ادعوا الله أو ادعوا الرحمن ] .
ـ شرح الحديث ( 7377 ) والحديث ( 7377 ) .
|
|
|
|
| |
محتوى الشريط
|
|
المادة الصوتية
|
|
ـ باب قول تعالي : [ إن ال هو الرزاق ذو القوة المتين ] .
ـ شرح الحديث ( 7378 ) .
ـ من ادعي أن أحدا من البشر يعلم الغيب فقد كفر .
|
|
|
|
| |
محتوى الشريط
|
|
المادة الصوتية
|
|
ـ تفسير قول الله تعالي : [ وما تحمل من أنثى ولا تضع إلا بعلمه ] .
ـ شرح الحديث ( 1379 ) إلي الحديث ( 7381 ) .
ـ المعاني الإيمانية التي يتضمنها قوله تعالي : [ السلام المؤمن ] .
|
|
|
|
| |
محتوى الشريط
|
|
المادة الصوتية
|
|
ـ استكمال شرح الحديث ( 7381 ) والحديث [ 7382 ) .
ـ بيان الصيغة الشرعية لكيفية السلام على الرسول صلي الله عليه وسلم .
ـ باب قول الله تعالي : [ ملك الناس ] .
|
|
|
|
| |
محتوى الشريط
|
|
المادة الصوتية
|
|
ـ إثبات إسمين من أسماء الله تعالي وهما : العزيز والحكيم .
ـ تعريف الحكمة وبيان أقسامها .
ـ تفسير قول الله تعالي : [ ولله العزة ولرسوله وللمؤمنين ] .
|
|
|
|
| |
محتوى الشريط
|
|
المادة الصوتية
|
|
حكم الحلف بعز الله ، او الحلف باي صفة من صفاته .
ـ شرح الحديث ( 7383 ) والحديث ( 7484 ) .
ـ الرد علي المتكلمين في كلامهم علي قدم الله عز وجل .
|
|
|
|
| |
محتوى الشريط
|
|
المادة الصوتية
|
|
ـ باب قول الله تعالي : [ وهو الذي خلق السموات والأرض بالحق ] .
ـ شرح الحديث ( 7385 ) .
ـ هل يمكن أن يقر الرسول صلي الله عليه وسلم علي الذنب ؟ .
|
|
|
|
| |
محتوى الشريط
|
|
المادة الصوتية
|
|
باب قول الله تعالي : [ وكان الله سميعا بصيرا ] .
ـ شرح الحديث ( 7386 ) إلي الحديث ( 7388 ) .
ـ بيان أقسامسمع الله تعالي ، والرد علي من أنكر السمع .
|
|
|
|
| |
محتوى الشريط
|
|
المادة الصوتية
|
|
ـ شرح الحديث ( 7389 ) والحديث ( 7390 ) .
ـ باب قول الله تعالي : [ قل هو القادر ] .
ـ الفوائد المستفادة علي دعاة الإستخارة .
|
|
|
|
| |
محتوى الشريط
|
|
المادة الصوتية
|
|
ـ باب مقلب القلوب قوله تعالي : [ ونقلب أفئدتهم وأبصارهم ] .
ـ شرح الحديث ( 7391 ) إلي الحديث ( 7396 ) .
ـ كييفية السؤال باسماء الله تعالي والإستعاذة من الإمور .
|
|
|
|
| |
محتوى الشريط
|
|
المادة الصوتية
|
|
ـ شرح الحديث ( 7397 ) إلي الحديث ( 7401 ) .
ـ الاحكام المتعلقة بالأكل من صيد الكلاب المعلمة .
حكم الاستعاذة بالمخلوق فيما يقدر عليه من الأمور .
|
|
|
|
| |
محتوى الشريط
|
|
المادة الصوتية
|
|
ـ بحث حول قول الرسول صلي الله عليه وسلم : " أفلح وبيه " .
ـ باب ما يذكر في الذات والنعوت وأسمي الله عز وجل
ـ شرح الحديث ( 7404 ) .
|
|
|
|
| |
محتوى الشريط
|
|
المادة الصوتية
|
|
شرح الحديث ( 7405 ) .
ـ إزالة الإشكالات حول حديث التقرب بالشبر والذراع .
ـ هل السلف ينكرون كل تأويل علي الإطلاق ؟ .
|
|
|
|
| |
محتوى الشريط
|
|
المادة الصوتية
|
|
ـ باب قول الله تعالي [ كل شي هالك إلا وجهه ] .
ـ شرح الحديث ( 7406 ) إلي الحديث ( 7408 ) .
ـ تفسير قوله تعالي : [ ولتصنع علي عيني ] .
|
|
|
|
| |
محتوى الشريط
|
|
المادة الصوتية
|
|
ـ باب قول الله تعالي : [ هو الله الخالق البارئ المصور ] .
ـ الإحكام الخاصة بالتصوير وتوضيح الغامض منها .
ـ شرح الحديث ( 7409 ) .
|
|
|
|
| |
محتوى الشريط
|
|
المادة الصوتية
|
|
ـ ثمرات الصدق في حسن التوكل علي الله تعالي .
ـ باب قول الله تعالي : [ لما خلقت بيدي ] .
ـ شرح الجزء الأول من الحديث ( 7411 )
|
|
|
|
| |
محتوى الشريط
|
|
المادة الصوتية
|
|
) ـ الرد عليمن أنكر أن نوح عليه السلام أول رسول إلي أهل الأرض .
ـ الأسباب التي تحول بين إبراهيم عليه السلام وبين الشفاعة .
ـ استكمال شرح الحديث ( 7410 ) والحديث ( 7411 ) .
|
|
|
|
| |
محتوى الشريط
|
|
المادة الصوتية
|
|
ـ استكمال شرح الحديث ( 7411 ) إلي الحديث ( 7416 ) .
ـ الفوائد المستفادة من قول الله تعالي : [ وما قدروا الله حق قدره ] . ـ هل يجوز لنا أن نطلق كلمة شخص علي الله تعالي ؟ .
|
|
|
|
| |
محتوى الشريط
|
|
المادة الصوتية
|
|
ـ استكمال شرح الحديث ( 7416 ) والحديث ( 7417 ) .
ـ لفظ شئ هل يطلق علي الله تعالي أم يخبر به عنه ؟ . ـ باب قوله تعالي : [ وكان عرشه علي الماء وهو رب العرش العظيم ] .
|
|
|
|
| |
محتوى الشريط
|
|
المادة الصوتية
|
|
) ـ شرح العبارات التي وردت عن السلف حول معني قول تعالي : [ استوى عي العرش ] .
ـ السؤال عن صفات الله تعالي من سمات أهل البدع . ـ شرح الحديث ( 7418 ) .
|
|
|
|
| |
محتوى الشريط
|
|
المادة الصوتية
|
|
) ـ شرح الحديث ( 7418 ) إلي الحديث ( 7422 ) .
ـ توضيح الفرق بين الإستواء والعلو . ـ بيان أقسامالرحمة المضافة إلي الله عز وجل .
|
|
|
|
| |
محتوى الشريط
|
|
المادة الصوتية
|
|
ـ شرح الحديث ( 7423 ) إلي الحديث ( 7428 ) .
ـ هل عرش الله تعالي له قوائم ، وهل هو محدود ؟ . ـ باب قول الله تعالي : [ تعرج الملائكة والروح إليه ] .
|
|
|
|
| |
محتوى الشريط
|
|
المادة الصوتية
|
|
ـ شرح الحديث ( 7429 ) إلي الحديث ( 7435 ) .
ـ عقيدة أهل السنة والجماعة في إثبات النظر إلي وجه الله تعالي . ـ الرد علي المنكرين لرؤية الله تعالي يوم القيامة .
|
|
|
|
| |
محتوى الشريط
|
|
المادة الصوتية
|
|
ـ شرح الحديث ( 7435 ) إلي الحديث ( 7440 ) .
ـ هل تقيد رؤية الله عز وجل في الجنة برؤية الوجه فقط ؟ وما الدليل ؟ . ـ بيان شفاعة الله تبارك وتعالي لأهل الموقف يوم القيامة
|
|
|
|
| |
محتوى الشريط
|
|
المادة الصوتية
|
|
ـ شرح الحديث ( 7441 ) إلي الحديث ( 7446 ) .
ـ بيان ما استدل به أهل السنة والجماعة علي رؤية الله عز وجل . ـ حال الثلاثة الذين لا يكلمهم الله يوم القيامة والا ينظر إليهم .
|
|
|
|
| |
محتوى الشريط
|
|
المادة الصوتية
|
|
ـ شرح الحديث ( 7447 ) إلي الحديث ( 7451 ) .
ـ الكيفية التي استدار بها الزمان كهيئته يوم خلق الله السموات والارض . ـ باب ما جاء في تخليق السموات والأرض وغيرهما من الخلائق .
|
|
|
|
| |
محتوى الشريط
|
|
المادة الصوتية
|
|
ـ جواز تسلسل الحوادث في الإزل كجوازه في المستقبل ولا فرق .
ـ باب قول الله تعالي : [ ولقد سبقت كلمتنا لعبادنا المرسلين ] . ـ شرح الحديث ( 7452 ) إلي الحديث ( 7456 ) .
|
|
|
|
| |
محتوى الشريط
|
|
المادة الصوتية
|
|
ـ شرح الحديث ( 7457 ) إلي الحديث ( 7472 ) .
ـ باب قول الله تعالي : [ قل لو كان البحر مدادا لكلمات ربي ] . ـ مذهب أهل السنة والجماعة في كلام الله عز وجل .
|
|
|
|
| |
محتوى الشريط
|
|
المادة الصوتية
|
|
ـ الرد علي الجهمية والمعتزلة والأشاعرة في قولهم في كلام الله عز وجل .
ـ شرح الحديث ( 7463 ) . ـ الفرق بين الأرادة الكونية والأرادة الشرعية
|
|
|
|
| |
محتوى الشريط
|
|
المادة الصوتية
|
ـ تفسير قوله تعالي : [ ولا تقولن لشئ إني فاعل ذلك غدا .
ـ شرح الحديث ( 7464 ) إلي الحديث ( 7466 ) . ـ الدليل علي ان أفعال العباد تقع بمشيئة الله تعالي .
|
|
|
|
| |
محتوى الشريط
|
|
المادة الصوتية
|
|
ـ شرح الحديث ( 7467 ) إلي الحديث ( 7474 ) .
ـ الدليل علي أفضلية أمة محمد صلي الله عليه وسلم . ـ المدينة يأتيها الدجال فيجد الملائكة يحرسونها فلا يقربها .
|
|
|
|
| |
محتوى الشريط
|
|
المادة الصوتية
|
|
ـ شرح الحديث ( 7475 ) إلي الحديث (7480 ) .
ـ أسباب الضعف الذي حصل في خلافة ابو بكر الصديق رضي الله عنه . ـ باب قول الله تعالي : [ ولا تنفع الشفاعة عنده إلا لمن أذن له ] .
|
|
|
|
| |
محتوى الشريط
|
|
المادة الصوتية
|
|
ـ شرح الحديث ( 7481 ) إلي الحديث ( 7487 ) .
ـ هل يكفر الإنسان بترك الزكاة ، وما الدليل ؟ . ـ باب قول الله [ أنزله بعلمه والملائكة يشهدون ] .
|
|
|
|
| |
محتوى الشريط
|
|
المادة الصوتية
|
|
ـ شرح الحديث ( 7488 ) الحديث ( 7494 ) .
ـ باب قول الله تعالي : [ يريدون أن يبدلوا كلام الله ] . ـ هل نزول الله عز وجل إلي السماء الدنيا ينافي علوه سبحانه ؟ .
|
|
|
|
| |
محتوى الشريط
|
|
المادة الصوتية
|
|
ـ استكمال شرح الحديث ( 7494 ) إلي الحديث ( 7502 ) .
ـ أقسام ترك المعاصي ، وبيان جزاء كل قسم . ـ الفوائد المستفادة من حادثة الافك .
|
|
|
|
| |
محتوى الشريط
|
|
المادة الصوتية
|
|
) ـ شرح الحديث ( 7503 ) إلي الحديث ( 7513 ) .
ـ إثبات الصوت لله تعالي بحرف وصوت مسموع . ـ باب ما جاء في قول الله تعالي : [ وكلم الله موسي تكليما ] .
|
|
|
|
| |
محتوى الشريط
|
|
المادة الصوتية
|
|
ـ شرح الحديث ( 7514 ) إلي الحديث ( 7519 ) .
ـ الرد علي المعتزلة في قولهم في كلام الله تعالي لموسي عليه السلام . ـ باب ذكر الله بالأمر وذكر العباد بالدعاء والتضرع .
|
|
|
|
| |
محتوى الشريط
|
|
المادة الصوتية
|
|
ـ تفسير قول الله تعالي : [ وإن أحد من المشركين استجارك ] .
ـ الرد علي الجبرية والقدرية في مسألة أفعال العباد . ـ إختلاف أهل الملة في خلق أفعال العباد ، وبيان أقسام الناس في ذلك
|
|
|
|
| |
محتوى الشريط
|
|
المادة الصوتية
|
|
ـ نصيحة عامة من شيخ الإسلام محمد بن عبد الوهاب رحمه الله ، وقوله في التكفير .
ـ بحث في مجموع ما خالفت فيه رواية شريك غيره من المشهورين . ـ مراجعة ومناقشة واستفسارات
|
|
|
|
| |
محتوى الشريط
|
|
المادة الصوتية
|
|
ـ التعليق علي قول مجاهد : ماتنزل الملائكة إلا بالحق .
ـ شرح الحديث ( 7520 ) إلي الحديث ( 7521 ) . ـ باب قول الله تعالي : [ كل يوم هو في شأن ] .
|
|
|
|
| |
محتوى الشريط
|
|
المادة الصوتية
|
|
ـ شرح الحديث ( 7522 ) إلي الحديث ( 7526 ) .
ـ باب قول الله تعالي : [ وأسروا قولكم أو أجهروا به ] . ـ بيان أن لفظ الإنسان بكلام الله من فعله ، والفعل مخلوق .
|
|
|
|
| |
محتوى الشريط
|
|
المادة الصوتية
|
|
ـ شرح الحديث ( 7527 ) إلي الحديث ( 7532 ) .
بيان إن تغن الانسان بالقران لتحسين الصوت من فعله . ـ باب قول الله تعالي : [ با أيها الرسول بلغ ما أنزل إليك من ربك ] .
|
|
|
|
| |
محتوى الشريط
|
|
المادة الصوتية
|
|
ـ باب قول الله تعالي : [ قل فأتوا بالتوراة فاتلوها ] .
ـ شرح الحديث ( 7533 ) إلي الحديث ( 7540 ) . ـ باب ذكر النبي صلي الله عليه وسلم وروايته عن ربه .
|
|
|
|
| |
محتوى الشريط
|
|
المادة الصوتية
|
|
ـ بيان ما كان يراعيه الرسول صلي الله عليه وسلم حال قراءته للقرأن .
ـ باب ما يجوز من تفسير التوراة وغيرها من كتب الله بالعربية . ـ شرح الحديث ( 7541 ) الي الحديث ( 7548 ) .
|
|
|
|
| |
محتوى الشريط
|
|
المادة الصوتية
|
|
ـ بيان ما أعده الله تعالي للمؤذنين من النعيم المقيم يوم القيامة .
ـ شرح الحديث ( 7549 ) إلي الحديث ( 7522 ) . ـ باب قول الله تعالي : [ بل هو قرأن مجيد في لوح محفوظ ] .
|
|
|
|
| |
محتوى الشريط
|
|
المادة الصوتية
|
|
قراءة حول قوله تعالي : [ بل هو قرأن مجيد في لوح محفوظ ] .
ـ التحريف الذي لحق بالتوراة والإنجيل ، وبيان حفظ الله تعالي للقرأن . ـ شرح لحديث ( 7533 ) إلي الحديث ( 7556 ) .
|
|
|
|
| |
محتوى الشريط
|
|
المادة الصوتية
|
|
ـ استكمال شرح الحديث ( 7556 ) الي الحديث ( 7563 ) .
ـ سبب النهي عن الشرب في الدباء والنقير والظروف المزفتة والحنتمة . ـ لماذا إختتم البخاري رحمه الله تعالي صحيحه بكاب التوحيد ؟
|
|
|
|
|
استماع المادة 
تحميل المادة 
المصدر : 
حجم الملف : 4.8 MB 
تاريخ التحديث : Jul 17, 2004 
