الشيخ: الطريق إلى ذلك أن الإنسان يحفظ خمسة آيات حتى يتقنها ثم خمس آيات حتى يتقنها ثم خمس آيات حتى يتقنها فإذا أتم جزءً كاملاً عاد فتعاهد ما حفظه حتى يعلم أنه لم ينسه ثم يأخذ في الجزء الثاني كما أخذ في الجزء الأول حتى ينتهي من القرآن ولا يشترط أن يكون بالتجويد ولا أن يعرف معناه التجويد ما هو إلا تحسينٌ للفظ وليس بواجب والمعنى يمكنه بعد أن يكمل الحفظ ويكبر أن يقرأ من التفاسير المأمونة الموثوقة ما ينتفع به نعم.