الشيخ: السبحة لا ينبغي للمرء أن يجعلها وسيلة لضبط التسبيح الذي يقول أو التهليل أو التكبير وإنما الذي ينبغي أن يكون تسبيحه وتكبيره وتهليله بأصابعه لأن النبي صلى الله عليه وسلم قال (اعقدن بالأنامل فإنهن مستنقطقات) ولأن استعمال السبحة فيه مفاسد منها العدول عن السنة ومنها أنه قد يكون فيه رياء حين يراه الناس يسبح بمسبحته ومنها أن المسبح بالسبحة يطير قلبه في الخيال والوساوس وهو ليس عنده إلا أن يعدد هذه الحصيات أو هذه الخرزات فيكون بذلك ذاكراً غافلاً وأما العقد بالأنامل فإنه أقرب إلى حضور القلب والذكر روحه ولبه أن يكون قلب الذاكر حاضراً ولهذا نرى أن السبحة وإن كان التسبيح بها جائزاً لكنه لا ينبغي استعمالها بل الأفضل والأولى أن يسبح بأنامله.