الشيخ: معنى قوله تعالى (ومن أحياها فكأنما أحيا الناس جميعا) أي من كان سببا في رفع القتل الظلم عن شخص مظلوم ليقتل كان كمن أحيا الناس جميعا ومن قتلها بغير حق فكأنما قتل الناس جميعا هذا ما كتبه الله على بني إسرائيل كما قال تعالى (من أجل ذلك كتبنا لبني إسرائيل أنه من قتل نفسا بغير نفس أو فساد في الأرض فكأنما قتل الناس جميعا ومن أحياها فكأنما أحيا الناس جميعا) ومن قتل نفسا بغير حق ثم أحيا نفسا أخرى غير مستحقة للقتل فإن الثانية لا تكون كفارة للأولى من حيث يجب في كفارة القتل أما من جهة الثواب فأمره إلى الله عز وجل.