|
| |
مكتبة الفتاوى
:
فتاوى نور على الدرب (نصية)
:
التفسير
السؤال: بارك الله فيكم هذا مستمع للبرنامج شيخ محمد يسأل عن معنى الحديث أو في ما معناه قول الرسول صلى الله عليه وسلم أرى رؤياكم قد تواطأت والحديث الآخر قول الرسول صلى الله عليه وسلم خير الرؤيا الرؤيا الصالحة؟
|
| |
الجواب
الشيخ: انتهى
السؤال: نعم الشيخ: لا أدري ماذا يريد السائل بسؤاله هذا هل يريد أن الرؤيا تثبت بها الأحكام الشرعية أم لا والجواب على ذلك أن الرؤيا الصالحة التي تصدق وتقع هذه تكون جزء من ستة وأربعين جزءاً من النبوة كما أخبر بذلك النبي صلى الله عليه وسلم وأما أثبات الأحكام الشرعية بالرؤيا فإن أقرها الشرع ولا يكون ذلك ألا في حياة النبي عليه الصلاة والسلام ثبت الشرع بها لكن بإقرار الشارع لها ذلك كإقرار النبي صلى الله عليه وسلم الآذان الذي رآه عبد الله بن زيد وكان هذا الحديث الذي أشار إليه السائل حيث قال عليه الصلاة والسلام أرى رؤياكم قد تواطأت في السبع الأواخر فمن كان متحريها فليتحرها في السبع الأواخر قال العلماء وتثبت الأحكام الفقيه إذا دلت القرائن عليها ولكنه لا يتغير بها شئياً من أحكام الشرع وإنما تنفذ حسب ما تقتضيه الشريعة وضربوا لذلك مثلاً برؤيا ثبات بن قيس بن شماس رضي الله عنه حين رؤيا في المنام بعد استشهاده في اليمامة وذكر رضي الله عنه ما جرى بعد استشهاده وأوصى بوصية فلما بلغ ذلك أبا بكر رضي الله عنه نفذ وصيته لأنه ذكر أشياء قد ثبتت بالفعل حسب ما ذكرها فكان ذلك قرينة على صدق هذه الرؤيا فنفذ وصيته رضي الله عنه بعد وفاته والمهم أن الأحكام الشرعية لا تثبت بالمرائي أبداًَ ألا إذا أقرها الشرع وذلك لا يكون إلا في عهد النبي صلى الله عليه وسلم فقط أما بعده فإنما الرؤيا مهما كانت لا يمكن أن يتغير بها حكم شرعي أبداً نعم.
|
تاريخ التحديث : Jul 1, 2004
|
|
