الشيخ: الفرق بينها كما يلي أولا التمتع أن يهل بالعمرة في أشهر الحج ويتمها فيطوف ويسعى ويقصر ويحل حلا كاملا ثم يحرم بالحج في عامه فتكون عمرة منفصلة عن الحج وأما القران فهو أن يحرم بالعمرة والحج جميعا فيقول عند ابتداء إحرامه لبيك عمرة وحجا وفي هذه الحال تكون الأفعال للحج وتدخل العمرة في أفعال الحج وأمات الإفراد فهو أن يحرم بالحج مفردا ولا يأتي معه بعمره فيقول لبيك اللهم حجا عند الإحرام من الميقات هذا فرق من حيث الأفعال أما من حيث وجوب الدم فإن الدم يجب على المتمتع وعلى القارن دون المفرد وهذا الدم ليس دم جبران ولكنه دم شكران ولهذا يأكل الإنسان منه ويهدي ويتصدق أما من حيث الأفضلية فالأفضل التمتع إلا من ساق الهدي فالأفضل له القرآن ثم يلي التمتع القرآن ثم الإفراد.