الشيخ: المعروف أن قراءة القرآن في الماء إنما يشربها المريض ولا يغتسل بها وإذا كان المرض في الجلد يعني لا في داخل الجسم فإنه يؤخذ من هذا الماء ويدهن به الجلد يؤخذ بقطنة أو بمنديل ويدهن به الجلد المصاب هذا المعروف أما أن يغتسل به الإنسان غسلاً كاملاً فلا أصل له.