الشيخ: المراد بقبل العصر أي ما قبل الصلاة وبعد الأذان والحديث حسنه بعض أهل العلم ولكن هذه الأربعة ليست راتبه يواظب عليها الإنسان دائماً فلا ينبغي أن يتخذها راتبه لأن العصر ليس لها راتبه.