الشيخ: إمامة من لا يحسن القراءة فيها تفصيل فإن كان لا يحسن القراءة الواجبة بحيث يلحن في الفاتحة لحنا يحيل المعنى فإن إمامته لا تصح لأن قراءة الفاتحة ركن من أركان الصلاة وإن كان يلحن لحنا لا يحيل المعنى أو كان لحنا يحيل المعنى في غير الفاتحة ولم يتقصده فإن صلاته لا تبطل لكن مع ذلك لا ينبغي أن يكون هذا إماما لقول النبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم (يؤم القوم أقرؤهم لكتاب الله) وإذا كان هذا لا يحسن القراءة فكيف يكون إماما ولكن ينبغي أن يقال إن من الأئمة القدامى الذين هم أئمة منصوبون في هذه المساجد من لا يحسن القراءة فنقول يعلم هذا كيف يقرأ فإن استقام لسانه فذاك وإن لم يستقم فإنه يرفع الأمر إلى الجهات المسئولة لينظر في شأنه.