الشيخ: نعم هناك سنة قبل صلاة المغرب لكنها بعد آذان المغرب لأن ما قبل الآذان وقت نهي لكن هذه السنة لما أمر بها النبي صلي الله عليه وسلم وكرر الأمر بها ثلاثة مرات فقد يظن المخاطب أن هذه السنة واجبة أو أنها على الأقل سنة راتبة كالتي بعد المغرب فلهذا قال عليه الصلاة والسلام لمن شاء لئلا يظن أنها واجبة أو سنة راتبة ولهذا قال الراوي كراهية أن يتخذها الناس سنة أي سنة راتبة وهذا يشبه قوله صلى الله عليه وسلم (بين كل آذانين صلاة) فإن بين كل آذانين صلاة والمراد بالآذانين الآذان والإقامة ففي الفجر راتبة الفجر وفي الظهر راتبة الظهر لأن الفجر لها راتبة قبلها بين الآذان والإقامة والظهر كذلك لها راتبة قبلها بين الآذان والإقامة وهي أربع ركعات بتسليمتين وفي العصر أيضاً يصلي الإنسان ما شاء ركعتين أو أكثر لكل ركعتين سلام وفي المغرب هذا الحديث الذي أشار إليه السائل وفي العشاء أيضاً يسن أن يصلي بين الأذان والإقامة ركعتين أو أكثر يسلم من كل ركعتين.