الشيخ: إمامة الذي يتعتع في القرآن جائزة ما دام مقيم الحروف والكلمات والحركات فإن من الناس يكون النطق ثقيل عليه يتعتع فيه ألا أن من أهل العلم قالوا تكره إمامة الفأفأ الذي يكرر الفاء والتمام الذي يكرر التاء وكذلك من يكرر غيرهم من الحروف قالوا إنها تكره إمامته ولا ريب أنه كلما كان الإنسان أقرأ أي أجود قراءة وأكثر حفظاً للقرآن فهو أولى بالإمامة مع تقواه وصلاحه لقول النبي عليه الصلاة والسلام يؤم القوم أقرأهم لكتاب الله فإن كانوا في القراءة سواء فأعلهم بالسنة فإن كانوا في السنة سواء فأقدهم هجرة فإن كانوا في الهجرة سواء فأقدمهم سلماً أو قال سناًَ وهذا الذي يتعتع في قراءته إن كان منصوباً من قبل ولاة الأمر فإنه يُعْلَّمْ أولاً فإن تمكن من القراءة المستقيمة كذاك وألا رفع أمره إلى ولاة الأمور ليبدلوه بمن هو أقوم في الإمامة وأما إذا لم يكن منصوباً من قبل ولاة الأمور فإنه ينبغي لأهل الحي أن يعلموه فإن لم يستقم أبدلوه بخير منه نعم.