المقدمة

        الحمد لله ، نحمده ونستعينه ، ونستغفره ونتوب إليه ، ونعوذ بالله من شرور أنفسنا ومن سيئات أعمالنا ، من يهده الله فلا مضل له  ومن يضلل  فلا هادي له ، وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له ، وأشهد أن محمداً عبده ورسوله ؛ صلى الله عليه وسلم ، وعلى آله وأصحابه ، ومن تبعهم بإحسان وسلم تسليماً ، أما بعد :

        فإن من المهم في كل فن أن يتعلم المرء من أصوله ما يكون عونا له على فهمه وتخريجه على تلك الأصول ، ليكون علمه مبنياً على أسس قوية ودعائم راسخة ً، وقد قيل : من حٌرِم الأصول حرم الوصول .

        ومن أجل فنون العلم ، بل هو أجلها وأشرفها ، علم التفسير الذي هو تبيين معاني كلام الله عز وجل وقد وضع أهل العلم له أصولاً ، كما وضعوا لعلم الحديث أصولاً ، ولعلم الفقه أصولاً .

        وقد كنت كتبت من هذا العلم ما تيسر لطلاب المعاهد العلمية في جامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية ، فطلب مني بعض الناس أن أفردها في رسالة ، ليكون ذلك أيسر وأجمع فأجبته إلى ذلك .

        وأسأل الله تعالى أن ينفع بها .

ويتلخص ذلك فيما يأتي :

* القرآن الكريم :

1- متى نزل القرآن على النبي صلى الله عليه وسلم ، ومن نزل به عليه من الملائكة ؟

2- أول ما نزل من القرآن .

3- نزول القرآن على نوعين : سببي وابتدائي .

4- القرآن مكي ومدني  ، وبيان الحكمة من نزوله مفرقاً . وترتيب القرآن .

5- كتابة القرآن وحفظه في عهد النبي صلى الله عليه وسلم .

6-جمع القرآن في عهد أبي بكر وعثمان رضي الله عنهما .

التفسير :

1-معنى التفسير لغة واصطلاحاً ، وبيان حكمه ، والغرض منه .

2- الواجب على المسلم في تفسير القرآن .

3- المرجع في التفسير إلى ما يأتي :

أ-كلام الله تعالى بحيث يفسر القرآن بالقرآن .

ب- سنة الرسول صلى الله عليه وسلم ؛ لأنه مبلّغ عن الله تعالى ، وهو أعلم الناس بمراد الله تعالى في كتاب الله .

ج. كلام الصحابة رضي الله عنهم لا سيما ذوو العلم منهم والعناية بالتفسير ، لأن القرآن نزل بلغتهم وفي عصرهم .

د. كلام كبار التابعين الذين اعتنوا بأخذ التفسير عن الصحابة رضي الله عنهم .

هـ . ما تقتضيه الكلمات من المعاني الشرعية أو اللغوية حسب السياق ، فإن اختلف الشرعي واللغوي ، أخذ بالمعنى الشرعي إلا بدليل يرجح اللغوي .

4- أنواع الاختلاف الوارد في التفسير المأثور .

5- ترجمة القرآن : تعريفها – أنواعها – حكم كل نوع .

*- خمس تراجم مختصرة للمشهورين بالتفسير ثلاث للصحابة واثنتان للتابعين .

* أقسام القرآن من حيث الإحكام والتشابه .

موقف الراسخين في العلم ، والزائغين من المتشابه .

التشابه : حقيقي ونسبي.

الحكمة في تنوع القرآن إلى محكم ومتشابه .

*- موهم التعارض من القرآن والجواب عنه وأمثلة من ذلك .

الْقَسَم :

تعريفه – أداته- فائدته

* القصص :

تعريفها – الغرض منها – الحكمة من تكرارها واختلافها في الطول والقصر والأسلوب .

* الإسرائيليات التي أقحمت في التفسير وموقف العلماء منها .

* الضمير :

تعريفه – مرجعه – الإظهار في موضع الإضمار وفائدته – الالتفات وفائدته – ضمير الفصل وفائدته.