حجه صحيح، وعليه التوبة مما فعل، واستسماح إخوته وإعطائهم حقوقهم، وحجه صحيح، وعليه التوبة إلى الله؛ لأن حل النفقة ليس شرطاً من صحة الحج، الحج أعمالٌ بدنية، فإذا أدى أعمال الحج على الوجه الذي شرعه الله صح حجه، ولكنه يأثم إذا كانت النفقة محرمة، أو في أشياء محرمة يأثم، وينقص ثواب الحج، ولكن لا يبطل الحج، بل حجه مجزئ وصحيح، لكن عليه إثم تعاطيه ما حرم الله من مال إخوته، فعليه أن يستسمحهم، ويتوب إلى الله من ذلك، حتى ينجبر حجه بالتوبة. جزاكم الله خيراً